妖王大鹏正皱眉寻思，一亲纵小妖细细示王：“三藏法师已被捆树三天，明不宰，恐有损长生之效”。鹏王坐正，问诸侯妖何办？蒸炸焖焗，各抒己见，鹏王不满发案，怒而摔杯。一长角妖与纵妖后出头：“诸侯妖有限，脑亦矣，何不倾小小妖之发”。次日，号角长嚎，鼓声洪鸣，台楼中宣：何人献计煮和尚之道，大王若喜，予不老肉一口。
唐僧肉为千年不老之肉，“白骨精在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”唐僧肉是每个妖怪的目标，甚至为其失去了性命，被孙悟空棒打抄家也是常有的事。
【 <=吃法一：蒸笼蒸熟 = > 】
说来好笑，唐僧第一次被烹饪，并不是妖怪干的，而是五庄观的镇元大仙干的。镇元大仙的打算是把唐僧裹起来，放到油锅里炸。还好孙悟空及时阻挡，要不然师父就变成油炸唐僧了。第二次是红孩儿，我以为按照红孩儿的技能会是烧烤，三位真火，皮香肉脆，但他的烹饪方法还是是“上笼蒸”。
第三次是小鼍龙（西海龙王的外甥），他和红孩儿一样要用蒸笼把唐僧“囫囵蒸熟”。第四次是独角兕（有金刚琢那个），仍是用蒸笼蒸。第五次是七只蜘蛛精，仍是蒸着吃。悟空听到她们的对话，还心想：煮着岂不是省柴？这妖精真败家。
第六次是狮驼国三兄弟，仍是用蒸笼蒸。不同的是，这次他们真的蒸了，而且是师徒四人都被蒸了。猪八戒因为皮厚不好蒸，放在最底下一格。沙僧第二格，悟空第三格，师父在最上面。逃脱之后又抓回来，这次妖怪三兄弟舍不得蒸了，准备把唐僧储存起来，等选个好天气再拿出来，洗洗干净，一边行酒令一边慢慢吃。这也留时间给孙悟空救人。
大家可能不明白了，吃肉无数的妖精为什么只懂蒸煮呢？唐僧肉有月日精华之称，烹饪方法却与其他小妖毫无区别，暴殄天物呀，并不是他们不懂，而是当时唐朝人只有蒸煮两种办法 所以陆羽茶经也是煮茶 。烹炒炸之类的都是我繁华大宋发明的，隋唐锅太脆，火烤荣容易崩裂，所以都是煮的食物。
在妖界的宴席里，蒸菜往往是主角。蒸是妖界菜烹饪法的基本方式之一。在人们发现油脂的快速加热功效之前，蒸被认为比煮加热更快，并且更容易保持食材的完整形状。历史上，蒸”字曾经和“祭”字同义。牺牲、祭品要保持完整形状。而水蒸气的运作，使热量比较均匀弥散于容器中，也使得蒸一整只唐僧成为可能。
书中说到，行者探路回笑道："前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。" 八戒听说，认了真实，扯过行者悄悄的道："哥哥，你先吃了他的斋来的？"行者道："吃不多儿，因那菜蔬太咸酌了些，不喜多吃。"八戒道："啐！凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱！十分作渴，便回来吃水。
要知道在古代，可没有现在的大规模生产，白米白面这种主要粮食，只有风调雨顺、丰衣足食的年份才够你往饱里吃。好米好面熟透的天然清香，是回味甘甜的，过去的好大米蒸成的米饭，不用吃菜我也能下肚一碗，呃，我见过下肚三碗的。
而孙悟空所说的咸酌菜蔬应该是配菜，当然是蔬菜脱水腌制后带来的咸味，可猴子不清楚，干吃肯定齁得慌。由于我国有许多原产蔬菜，很早就制作和应用食盐，新石器时代期已发明了陶器，公元前就掌握了制曲术，因而我国制作加盐的酱腌菜的历史甚为悠久，可能起于周代以前。
古籍中的“菹”字，指将食物用刀子粗切，也指这样切过后做成的酸菜、泡菜或用肉酱汁调味的蔬菜。至汉以后，“菹”字泛称加食盐、加醋、加酱制品腌制成的蔬菜。《随园食单》：“腌冬菜黄芽菜，淡则味鲜，咸则味恶。然欲久放非盐不可。常腌一大坛三伏时开之，上半截虽臭烂，而下半截香美异常，色白如玉。”
又如八戒道："你们这里斋僧，我来吃斋的。"群妖道："你想这里斋僧，不知我这里专要吃僧。我们都是山中得道的妖仙，专要把你们和尚拿到家里，上蒸笼蒸熟吃哩，你倒还想来吃斋！"由此可见，在古代，烹煮食物主要方式之一确实是上蒸笼蒸熟。
【 <= 生 吃 = > 】
拿盘的小怪道：“你师父被我大王拿进洞来，洞里小妖村顽，不识好歹，这个来吞，那个来啃，抓的抓，咬的咬，把你师父吃了，只剩了一个头在这里也。”豹子精那一拨妖怪对饮食颇有讲究，不仅有吃法研讨，还有食材处理。 先锋道：“依着我，把唐僧送在后园，绑在树上，两三日不要与他饭吃，图他里面干净。
探着头儿观看，只见那向阳处有几个小妖，拿些人肉巴子，一块块的理着晒哩。行者道："我的儿啊！那想是师父的肉，吃不了，晒干巴子防天阴的。生肉干的保存与制作流传已久啊，近代有了冰箱冷库才不用这样做，不过非洲生肉干，德国生火腿和我国少数民族的生腊肉都是食中上品。只是有特殊意义的唐长老，估计是享受不了这种待遇就被吃光了的。
女人国国王也爱“吃”唐僧肉，只是此肉不是彼肉罢了，五十四回，女儿国国王宴请唐僧一行： 左边上首是素宴，右边上首是荤宴“八戒那管好歹，放开肚子，只情吃起。也不管甚么玉屑米飯、蒸餅糖糕、蘑菇香蕈、笋芽木耳、黃花菜石花菜、紫菜蔓菁、芋头萝菔、山药黄精，一骨辣了个罄尽。
这次的菜肴只能算是便饭，因为是以粗粮为主，而且这次是女儿国国王为了泡唐僧，所以还给唐僧喂蔓菁和山药，什么意思我不用说了吧。《神农本草经》谓之“主健中补虚、除寒热邪气、补中益气力、长肌肉、久服耳目聪明”；《日华子本草》说其“助五脏、活筋骨、长志安神、主治泄精健忘”。
【 <= 加入香料 => 】
第七次是豹子精“上厨”，这次小妖怪们非常积极，提出了三种不同吃法：打听得他们散了啊，把唐僧拿出来，碎劖碎剁，把些大料煎了，香喷喷的大家吃一块儿，也得个延年长寿。"又一个小妖拍着手道："莫说莫说！还是蒸了吃的有味！"又一个说："煮了吃，还省柴。"又一个道："他本是个稀奇之物，还着些盐儿腌腌，吃得长久。
大料，就是香料八角，有天然浓香，用来炖肉或者煎肉有滋味。可知当时焖焗吃法用着不多，颇为新鲜的吃法，而大料的加入至使调味料说法的出现。而调味料是由酱料为主，《齐民要术》记述造酱法,首先是豆酱,其次才是麦酱,肉酱,鱼酱等其他酱类。
唐末的《四时纂要》一书就记录了《齐民要术》之后的新变化：“十日酱法：豆黄一斗，净淘三遍，宿浸漉出，烂蒸倾下，以面二斗五升相和拌令面悉裹却豆黄，又再蒸令面熟，摊却大气，候如人体，以谷叶布地上，置豆黄于其上摊，又以谷叶覆之。酱油是从豆酱演变和发展而成的。
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各种神魔的本领都充满幻想色彩，有人为唐僧肉吃进苦头，也有人为保唐僧肉不落妖怪嘴里而声张正义。取经之路，始于唐僧；九九八十一难，始于唐僧肉罢了。目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
